在道教之中，關於‘屍解’的記載就更是繁多。
在道教經典文獻《老子想爾注》中的注解中，便曾有“屍解”的現象。
如注解“沒身不殆”雲：“太陰道積，練形之官也。世有不可處，賢者避去，托死過太陰中；而複一邊生像，沒而不殆也。俗人不能積善行，死便真死，屬地官去也。”
又注解“死而不亡者壽”雲：“道人行備，道神歸之，避世托死過太陰中，複生去為不亡，故壽也。俗人無善功，死者屬地官，便為亡矣。”
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