不同在於,丹心長老勸嶽是非,放下執著,不要試圖去扭轉前方因果。白先生卻在暗示,天必助自助之人,何況放入盒子的還是那一位不可說之人。
也許,這是麵對劫滅時,佛門態度與玄門態度的迥異。又或者,這是上座部佛教的觀點。還在古鎮時,道友就說過,上座部的曆史中,釋迦族被滅時,因堅守戒律,竟無一人反抗,喪命於屠刀之下,謂之因果。
漢傳大乘佛教雖然也說因果,但卻強調,人是可以去努力,去創作新的因緣的。
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